사우디 아라비아 성 혁명

사우디

사이버 페미니즘이 사우디 아라비아에서 성 혁명을 위한 길을 닦는 방법

사이버페미니즘은 아랍 세계에서 역동적인 형태를 취하고 있는 것 같습니다.
다양한 계층의 여성들이 인터넷을 사용하는 증가는 아랍 페미니즘을 다른 차원으로 끌어올릴 것입니다.
사우디 아라비아에서는 여성이 공공 장소를 공유하기 시작했지만,
지배적인 사회적 정설은 여성에게 주어진 그러한 자유를 승인하지 않습니다.
그러나 인터넷 시대에 고립주의는 신화입니다.
그것은 상호 연결성을 강화함으로써 정치적, 사회적, 신학적 장벽을 청산합니다.
따라서 사이버 페미니즘은 사이버 공간을 사용하는 여성의 존엄성, 권리 및 자유에 대한 요구를 중심으로 한 행동주의를 의미합니다.

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Facebook, 블로그 사이트, YouTube, WhatsApp, Telegram, Twitter, Instagram, FaceTime, LinkedIn 등과 같은 소셜 미디어 플랫폼은
여성의 자유에 대한 글로벌 의식에 혁명을 일으키고 있는 현대 디지털 도구입니다.
서구와 달리 아랍 세계는 모든 인간 활동에서 여성의 중요성을 인식하는 데 뒤처져 있습니다.
2010년 12월 17일에 시작되어 2012년 12월까지 서아시아와 북아프리카의 권위주의 정권에 대항하여
지속된 아랍의 봄은 소셜 미디어 플랫폼의 대규모 사용을 경험했고 아랍 여성 억압에 반대하는 운동의 부상과 강한 영향을 미쳤습니다.
그들의 권리.

사우디 사회 현실

사우디 아라비아에서 여성들은 점차적으로 공공 장소에서 자신의 존재감을 느끼기 위해 비즈니스로 눈을 돌리고 있습니다. 이러한 경향은 침묵의 행동주의의 형태를 취하고 있는 것으로 보인다. 기업가 공간에 대한 이러한 참여는 사회 정치적 수용 가능성을 확보하기 위한 한 걸음입니다.

사회는 본질적으로 가부장적이며 그들이 믿는 신학적 관습의 변경을 거의 인정하지 않습니다. 반면에 이슬람의 중심인 메카와 메디나의 수호신은 그것을 사회적, 신학적 완전성의 원형으로 만듭니다. 그것의 정통은 모델 이슬람 국가로 구축한 이상적인 사회 모델을 보호하는 데 더 기반을 두고 있습니다. 따라서 사회 규범과 타협하는 경향이 없습니다. 그러나 인터넷과 디지털 페미니즘 시대에 경직된 사회구조가 마주하는 도전과제가 있다. 따라서 사우디 아라비아도 예외는 아닙니다.

시나리오 변경

CIA World Factbook(2020)에 제공된 데이터에 따르면 사우디아라비아의 여성 문해율(15세 이상)은 96%이며 남성 문해율은 98.6%입니다. 3,508만 명 중 3,358만 명이 인터넷을 사용하고 있으며, 이는 거의 95.72%를 차지합니다. 이것은 디지털 리터러시(digital literacy)의 증가를 설명합니다. 소셜 미디어 및 기타 디지털 플랫폼의 여성 사용자가 증가하고 있습니다.

무함마드 빈 살만 왕세자가 설정한 비전 2030에 따라 사우디 여성들은 공공 기업 공간에서 상당한 가시성을 얻었습니다. 이는 와하비의 보수적인 사회문화적 배경에 대한 점진적 개혁에 대한 사우디의 정치적 사고방식을 나타낸다.

뉴스모음

리야드가 착수한 사회 개혁의 성격은 미국의 그것과 다를 것이다. 모든 사회는 개혁을 통해 발전하는 방식이 다릅니다. 미국 사회 모델의 보편화 경향은 실제로 다른 사회의 사회적 공간에 맞지 않습니다. 사우디 사회에 여성주의적 공격성을 강요하려는 급진적인 시도는 성공하지 못할 수 있습니다. 사우디 여성에게 기업가 정신의 여지를 제공함으로써 시작된 것으로 보이는 프로세스를 억제할 수 있습니다. 사회적 합의가 구축되지 않은 상태에서 사회 재설계에 대한 개입주의적 정책은 실패할 수밖에 없습니다.

소셜 미디어에 참여하는 사우디 여성의 증가 자체는 여성의 권리를 중심으로 전 세계적으로 회자되는 아이디어에 대한 노출을 시사합니다. 이것은 그 자체로 여성에게 권한을 부여하고 성평등의 필요성을 교육하기 위한 중요한 단계입니다. 그들이 접하는 사이버 콘텐츠는 점차적으로 맞서는 용기를 키우기에 충분한 힘을 실어줍니다.